关于楞严经与楞严咒(高僧:宣化上人解说开示

 一般无知无识的人,没有辨别真伪的智慧,人云亦云,助纣为虐,硬说楞严经不是佛说。主要的原因,楞严经所讲的道理,既正确,又合理,妖魔鬼怪、旁门左道,无法遁形,为自身的利益,不得已使出这种卑鄙的手段来破坏。这种作法,必堕地狱。 

近年来,无智的学者,愚痴的教徒,对佛教不认识,对佛学不了解,在一知半解之情形下竟妄测圣言,乱加批评,发表谬论,言之无物,令人作三日呕。 

学佛法的人,要深深了解楞严经的道理,所以要到处提倡楞严经,要到处宣扬楞严经,要到处解说楞严经,要到处护持楞严经。为令正法久住于世,为令邪法永息于世,这是佛教徒应该尽的责任。 

我(宣化上人)今天向大家提出保证,保证楞严经是真经。如果楞严经是伪经,我愿堕地狱,因为我对佛法不认识,以假当真,心甘情愿接受此种的果报。若楞严经是真的,我仍发愿,生生世世要弘扬楞严大法,要宣讲楞严真理。各位想一想,楞严经若不是佛说的,谁能说出这种正确的法?我盼望批评楞严经是伪经的人,赶快忏悔,痛改前非,否则,必定堕入拔舌地狱。我祈祷预祝念楞严经的人,讲楞严经的人,宣扬楞严经的人,流通楞严经的人,统统早成佛道。 

读者们看完了上述宣化上人对楞严经“真伪”所作之澄清后,大家更要相信如来的智慧宝藏了,而楞严经中的“楞严咒”更是三宝弟子、出家僧尼应当发愿修持的,于佛寺中,早课时也常会诵楞严咒的。而宣化上人几十年来也是常常修持楞严咒,故笔者节录宣化上人对于楞严咒的修持功德、心得及其殊胜利益之开示,请大家细心详阅哦!
 
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楞严咒的名字叫“摩诃萨怛多般怛啰陀罗尼”,又叫“摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”。“摩诃”为梵语,译为大,体、相、用皆大,体遍十方,尽虚空、遍法界是其大用。说到相,它是没有相的,咒有什么相呢?但无相无不相,也可说它没什么用,但无所不用,尽虚空、遍法界无所不用。这用是大用,相是大相,体是大体,这便是摩诃之意。“萨怛多”亦是梵语,译为白色,亦即清净、没有染污之义,所以说:“相绝诸染曰白。”楞严咒是白净法,清净无染污之法。 

“般怛啰”亦是梵语,译为伞盖。这是个譬喻,譬喻一个伞盖用荫万物,荫护一切有德的人,谁有德行,谁便能遇到这个法,没有德行是遇不到这种法的,所以说:“三光普照透三才。”一般人一定认为“三光”是日月星,日月星是外边的三光,诵持楞严咒身上有身光,口里有口光,心里有心光,身口意三业都放光,听说过这个吗?身上所放的是黄光,修成功了而成金光,金光万道。开始修楞严咒是黄光,淡黄色的,久而久之就变成金光,所以说紫磨金色万道光明充满法界,这都是修楞严咒修成的。 

口里所放的光是红光,心里所放的光是白光。但是有时口里也放黄光,有时又放青光,有时又放黑光,有时青、黄、赤、白、黑的光都会放,不过这是要修成了才会。 

“般怛啰”即蕴荫万德,大白伞盖保护所有有德的、受持楞严咒的众生,所以说“三光普照透三才”,三才即天地人。“阎浮世界你不来”,在阎浮界你各处找不着,一定要受持楞严咒才能得到这种光。“大德大善能于得”,要有大德行大善才能得到此法门。“无德无善不明白”,若无德行,没有善功德,就是遇着了也会当面错过,失之交臂。看到金以为是铜,见到钻石以为是玻璃,见到楞严咒却认为是很普通的,没有什么,不知道宝!不知道妙!不知道楞严咒的功德是不可思议的!心光即意念,即第六识,不过你若不修行,什么用也没有,若修行便会放光。刚刚说的光还不只是身口意三业清净放出清净的光明,还有红光缭绕,你诵楞严咒自然就有红光缭绕,所以说“千朵红莲护住身”,红莲华放出的红光。“坐驹骑着墨骐麟”,在这科学的时代说这个,学科学的人会笑掉牙齿,不过这样也好,否则不笑掉牙,天天还在那里科学、科学的。“万妖一见往远躲”,什么妖魔鬼怪一见这法身千朵红莲护身的功德相,都往远躲。“济公法师有妙音”,诵楞严咒时又有紫光、白光旋转,为何一诵楞严咒,妖魔鬼怪不敢出来?因力量太大了。尽虚空、遍法界没有一个地方不是祥光瑞气到处弥漫,所以有人诵楞严咒就是补天地正气之不足。一人念楞严咒就有一人的力量,百人念楞严咒就有百人的力量,世上的妖魔鬼怪都会老老实实的。
 
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楞严咒为咒中之王,亦是咒中最长的,这个咒关系整个佛教的兴衰。 
世界上若一个人也不会念楞严咒,这世界就快毁灭了,因世上没有正法了。只有楞严经和楞严咒是正法中最要紧的一部经和一部咒,楞严经是为楞严咒而说,是解释楞严咒、赞叹楞严咒的。楞严经中结坛法一段经文说得很详细,要想详细知道可看看这一段经文。 

楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化身所说,所以是微妙不可思议的,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。“佛顶光明”就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德,你若能受持楞严咒将来一定成佛,一定得无上正等正觉。离开咒文能念叫诵,对着咒文念叫读,若能常诵念楞严咒,可以消除宿世业障,这是楞严咒的妙用。何谓“无”?高明无极,光明到极点了,没有再超过这光明的。“上”是尊上莫等的上,没有再比这更尊贵更高尚了。“神”就是不可思议,也就是威灵叵测的意思。“咒”就是感应道交,它有一种力量,你念咒就有感应。 

(司马昭之心-路人皆知) 

以前释迦佛住世之时,魔王和佛斗法,佛用定力胜过魔王的神通力,魔王对佛说:“我现今虽然没有办法胜过你,可是等将来,你的弟子(指后代的佛弟子)定力不够、知见不正之时,我就混入你佛门寺庙中,披佛袈裟,穿你们的衣服,吃你们的饭,然后毁灭你们的正法,败坏你们的戒律,看你要怎么办?” 

这时释迦牟尼佛很感伤的说:“如果到末法之时,你(天魔、魔子、魔孙)要这样做,那我也没办法了。” 

所以— 

谁最希望如来正法宝藏赶快灭亡呢? 

谁会披佛袈裟毁我正法呢? 

谁最希望佛教僧团变成合议制呢? 

谁让和尚娶妻、尼姑生小孩呢? 

谁在那边争夺庙产,佛法企业、商业化呢? 

谁会在末法恶世中,大量的成立附佛外道呢? 

谁搞一大堆禅功、神功、气功、印心禅,都要偷窃佛教之名呢? 


于末法恶世中,除了人心浮动、混乱外,人间也被搞得有如地狱般的黑暗,世人是非不明,贪功近利,佛门中亦有许多魔众比丘混入其中。但尽管如此,佛也曾预言,还是会有许多佛正法弟子,转世人间,来捍卫正法的。 

愿释迦正法常住不灭!

乾坤观自在
般若显无为
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